[ و به مردى که از او خواست تا پندش دهد فرمود : ] از آنان مباش که به آخرت امیدوار است بى آنکه کارى سازد ، و به آرزوى دراز توبه را واپس اندازد . در باره دنیا چون زاهدان سخن گوید ، و در کار دنیا راه جویندگان دنیا را پوید . اگر از دنیا بدو دهند سیر نشود ، و اگر از آن بازش دارند خرسند نگردد . در سپاس آنچه بدان داده‏اند ناتوان است ، و از آنچه مانده فزونى را خواهان . از کار بد باز مى‏دارد ، و خود باز نمى‏ایستد ، و بدانچه خود نمى‏کند فرمان مى‏دهد . نیکوان را دوست مى‏دارد ، و کار او کار آنان نیست و گناهکاران را دشمن مى‏دارد ، و خود از آنان یکى است . مرگ را خوش نمى‏دارد ، چون گناهانش بسیار است و بدانچه به خاطر آن از مردن مى‏ترسد در کارست . اگر بیمار شود پیوسته در پشیمانى است ، و اگر تندرست باشد سرگرم خوشگذرانى . چون عافیت یابد به خود بالان است ، و چون گرفتار بلا شود نومید و نالان . اگر بلایى بدو رسد ، به زارى خدا را خواند ، و اگر امیدى یابد مغرور روى برگرداند . در آنچه در باره آن به گمان است ، هواى نفس خویش را به فرمان است ، و در باره آنچه یقین دارد در چیرگى بر نفس ناتوان . از کمتر گناه خود بر دیگرى ترسان است ، و بیشتر از پاداش کرده او را براى خود بیوسان . اگر بى نیاز شود سرمست گردد و مغرور ، و اگر مستمند شود مأیوس و سست و رنجور ، چون کار کند در کار کوتاه است و چون بخواهد بسیار خواه است . چون شهوت بر او دست یابد گناه را مقدّم سازد ، و توبه را واپس اندازد و چون رنجى بدو رسد از راه شرع و ملّت برون تازد . آنچه را مایه عبرت است وصف کند و خود عبرت نگیرد ، و در اندرز دادن مبالغه کند و خود اندرز نپذیرد . در گفتن ، بسیار گفتار ، و در عمل اندک کردار در آنچه ناماندنى است خود را بر دیگرى پیش دارد ، و آنچه را ماندنى است آسان شمارد . غنیمت را غرامت پندارد و غرامت را غنیمت انگارد . از مرگ بیم دارد و فرصت را وامى‏گذارد . گناه جز خود را بزرگ مى‏انگارد و بیشتر از آن را که خود کرده ، خرد به حساب مى‏آرد ، و از طاعت خود آن را بسیار مى‏داند که مانندش را از جز خود ناچیز مى‏پندارد . پس او بر مردم طعنه زند و با خود کار به ریا و خیانت کند با توانگران به بازى نشستن را دوست‏تر دارد تا با مستمندان در یاد خدا پیوستن . به سود خود بر دیگرى حکم کند و براى دیگرى به زیان خود رأى ندهد ، و دیگران را راه نماید و خود را گمراه نماید . پس فرمان او را مى‏برند و او نافرمانى مى‏کند . و حق خود را به کمال مى‏ستاند و حق دیگرى را به کمال نمى‏دهد . از مردم مى‏ترسد ، نه در راه طاعت خدا و از خدا نمى‏ترسد در راه طاعت بنده‏ها . [ و اگر در این کتاب جز این گفتار نبود ، براى اندرز بجا و حکمت رسا ، و بینایى بیننده و پند دادن نگرنده اندیشنده بس مى‏نمود . ] [نهج البلاغه]

نوشته شده توسط: مهدی خاوری

معرفی سایت الشبکه الاسلامیه	سه شنبه 85 اردیبهشت 26 4:51 عصر
توضیحات این سایت دارای بخش های متعددی است ودر مورد موضوعات اسلامی مختلف و اخبار در آن گنجانده شده است اما ما فقط موضوعات قرآنی آن را برای شما معرفی می نماییم. هنگامیکه وارد سایت می شوید در سمت راست صفحه در قسمت اسلامیات روی« القرآن الکریم » کلیک نموده و وارد بخش قرآنی سایت می شوید. در این قسمت دارای بخش های مختلفی است که بطور اجمال بعضی از قسمت های آن توضیح داده می شود. ü موسوعه تفاسیر القرآن الکریم : متن کامل قرآن کریم با خط عثمان طه به همراه تفاسیر مختلف ü تسجیلات القرآن الکریم : اسامی اساتید مختلف مصری به همراه قرائت های مختلف از آنها و همچنین اذان ، تواشیح و ابتهال . ü اقرا القرآن بالقرائات العشر : روایتهای ده گانه قرآن کریم : همراه با فایل صوتی و متنی آنها که بصورت (PDF) آورده شده است ، میتوانید با دریافت فایل آنها استفاده نمایید. ü التفسیر و المفسرون : مطالبی پیرامون تفسیر و علم تفسیر بیان شده و مفسرون معروف قرآن معرفی شده اند. ü در بخش های دیگر سایت مذکور مطالب جالبی درباره اعجاز قرآن کریم ، معرفی شخصیت های قرآنی و فعالیت های آنان ، پاسخ به شبهات و ایراد هایی که به قرآن نسبت داده شده است ، تناسب بین آیات و سوره ها و در بخش دیگری از سایت به مقالات متنوعی که پیرامون قرآن و علوم قرآنی نوشته شده اختصاص داده شده است. زبان های سایت : انگلیسی ، عربی و فرانسوی آدرس سایت : http://www.islamweb.net فرستنده : علی اکبر فقفوری
	نظرات شما ()

تعداد 37296 بازدید